"היא העולה על מוקדה"
הזוהר הקדוש מפרש את דברי הכתוב "היא העולה על מוקדה" – כי כאשר עולה על רעיונו של אדם מחשבה רעה, אזי "על המוקדה" עליו להשמידה מיד ולשרפה באש התורה והמצוות
דברי הזוהר צריכים ביאור מדוע ובאמת בצורה כל כך חדה צריך "לשרוף" מחשבה רעה אלא אומר ר' אלימלך מליז'נסק על הפסוק : "כי תהינה לאיש שתי נשים האחת אהובה והאחת שנואה והיה הבן הבכור לשנואה ..והיה ביום הנחילו את בניו … לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השנואה הבכור" אומר שהמחשבה נמשלה לאישה כי כמו שהאישה מולידה בנים כך המחשבה מולידה מעשים . וכי תהינה לאיש שתי נשים היינו מחשבות האחת אהובה לכבוד ה' יתברך והאחת שנואה היינו תאווה וגשמיות אומר כעובדה והיה הבן הבכור לשנואה הינו כאשר אדם מערב טוב ורע לרע יש את היתרון כמאמר הגמרא "לולא ה' עוזרו אינו יכול לו" ומי שיוליד מעשה (הבן הבכור) ראשון זה השנואה והיה היום הנחילו את בניו -היינו כשעולה לשמיים לנחלה (נחל ה') לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השנואה הבכור ולכן זאת תורת העולה כי כאשר עולה לאדם מחשבה רעה ישר כרי להעלות על מקדה על המזבח.
יהי רצון שתהיה מחשבותינו זכה וטהורה לכבוד בוראינו .איכ"ר