אחי ורעי
מעלת ראש החודש מוזכר בתורה במקומות רבים ובנביאים : " והיה מדי חודש בחדשו ומידי שבת ושבתו יבוא כל בשר להשתחוות לפניי אמר ה'…" (ישעיהו ס"ו) . חשיבותו של הראש בגוף האדם ידועה וברורה.
כפי שראשו של האדם שוכן ברום הגוף וחשיבותו מעל יתר איברי הגוף, לפי שכל האיברים הולכים אחרי הראש. אדם יכול לוותר על איבר מסויים ולהמשיך לוותר, אבל אם יוותר על ראשו, ימות. במקביל לכך יש לנו את ראש השנה, חודש, שבוע ויום. מכאן חשיבותו של ראש השנה. אם הראש טוב ובריא כל הגוף יתפקד כהלכה, ממש כמו יום ראש השנה אם נתפלל ויגזרו עלינו ב"ה גזרות טובות ישועות ונחמות כך תהיה השנה הבאה עלינו בטובה לאחר ראש השנה שנה פוריה ומעלה. כל שס"ה 365 ימי השנה ילכו בעקבות אחרי ובהתאם ליום הראשון בשנה.
קידוש החודש נעשה על ידי קידוש הלבנה. לבנה מלשון נקבה. אשר על כן ראש חודש הוא למעשה היום של המלכות (הנקבה) ולכן יש לשמח אותה. ביתה של מלכות שמים, של השכינה הקדושה היא אשתו של האדם. כפי שאדם מצווה לשמח את השכינה הקדושה לפיכך עליו לשמח את אשתו ביום נשגב הוא ליל ראש החודש, בבגד חדש, בסעודת מלכים (לא שהיא צריכה לטרוח ולהכין) ובוודאי גם לענג אותה.
כל העושה כן עושה חסד עם קונו. כיוון שהשכינה בגלות מאז חרבן בית המקדש, גם הקדב"ה גלה מכסאו. ומי שמשמח את השכינה בשנות גלותה, אומר הזוהר הקדוש, הקדב"ה רושם לפניו, ולעתיד לבוא כאשר תקום מהעפר, תיטיב עמו התודה והוקרה.
אומר ר' שמעון ע"ה, הפרשיות לאחר קריאת שמע פותחות בפסוק : "ואהבת את ה' אלוקיך…". לכאורה האות ואו של המילה ואהבת מיותרת ? מה באה ללמדנו ? אלא שכידוע האות ואו בראשית כל מילה בתורה באה ללמדנו לרבות משהוא נוסף, כעין רמז למשהוא. אשר על כן אומר ר' שמעון כי האות ואו של ואהבת באה ללמדנו לרבות את אשתו. כפי שהאדם מצווה לאהוב את הקדוש ברוך הוא בכל לבבו… כך גם מצווה לאהוב את אשתו !
היו ברוכים